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宋代的陈抟、邵康节、朱熹以及蔡元定等著名易学家对风水进行了新的阐释和认定，一些风水著作相继出现，从而出现了以江西派和福建理法派为主体的风水堪舆学理论体系。 宋徽宗相信风水，他原本无子，有一位术士告诉他，将京师西北地势加高数倍，就可得子，于是命人照做，果然得子，因此更信风水了。宋徽宗又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果是劳民伤财，国库空虚，以至于政权衰败。 宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。 【正易风水学—小编】 |
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宋代的陈抟、邵康节、朱熹以及蔡元定等著名易学家对风水进行了新的阐释和认定，一些风水著作相继出现，从而出现了以江西派和福建理法派为主体的风水堪舆学理论体系。 宋徽宗相信风水，他原本无子，有一位术士告诉他，将京师西北地势加高数倍，就可得子，于是命人照做，果然得子，因此更信风水了。宋徽宗又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果是劳民伤财，国库空虚，以至于政权衰败。 宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。 【正易风水学—小编】 |
