阳宅的重点在于纳气,古代的房子几乎都是合院型式,房子的正面和背面分得很清楚,大门开在正面,为主要纳气口,背面则封闭,甚至连窗户都没有。这种房屋的型态若采“坐正向零”的坐向角度,必能符合零神方动气,正神方安静的吉利法则而能纳得生旺之气入宅。 但现今的住宅房屋因为受到西方现代建筑设计风格的影响,已很少采用合院的形式了,为了符合现代人生活空间上的需求,并且表现出建筑师个人的设计理念,房屋的造型遂呈多样化的面貌,甚至常常连正面和背面都不易区分,就算仍可分出正背面,大门也不一定都开在正面,从侧面或背面进出的也不乏其例。 在这种情况下,仍然采坐正向零的坐向角度可不见得是吉利的。因为虽然房子的正面朝着零神方,但最重要的纳气口大门却可能开在侧面或背面的正神方,结果引来衰死之气而破财伤丁。所以谈养吾玄空六法提出,貔貅的摆放吉凶之判断是以纳气口的位置是否符合零正动静的法则来看的,而不是以房屋是否坐正向零或坐零向正来判断。 所以谈养吾在‘玄空本义’中说:“阳宅即立极复杂,各间有各间纳气重轻缓急之不同,各层有各层纳气之不同,不论宅之坐向,专论纳气方位之合时不合时,坐向之得失无关也。”又说:“如门路或动气方,为当运生旺之方,则南北东西,任何坐向均吉。如为衰死之气,则任何坐向均凶,不系乎坐向,全系乎此方之宜动宜静也。” 在玄空六法的理论中,虽然指出屋宅坐向的吉凶与坐正向零或坐零向正无关,但其实并非完全不考虑坐向,坐向本身虽与零正无关,却与“城门”一诀有密切的关系,此点容后再述。 【正易风水学—小编】 |