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地理之道，以龙穴为本为宗，葬亲求地尤当择师为上矣。若然苟非真人，为害不浅。古云得吉地不难，得明师难。今日得明师，明日得吉地矣。但名师多名於后世，而不名於当时，其中有理数存焉。如南昌托辜长老著有入地眼书传世，为友葬剑脊龙，被雷劫之灾。永康刘氏、丰城范氏皆明师也。同时均且遭谤於世，是道岂可轻泄也。盖龙穴乃天造地设生成之妙，不可假一毫勉强，为地师者不得以己之所憎而不舆，亦不得已之所爱而轻舆；惟体天眷有德之言，以行其术，自能为福於世，而无遗谪矣。 天地有生成之龙，即有生成砂水，必有生成之福人受用。谚曰：福人等福地，人死地开花。此言信不误矣。昔杜后无齿配周王而郎生，钩戈手拳匹汉王而自解，此乃见物各有主也。况天下大地深藏不露，鬼神所守以待有德，无论俗眼不能识之，即识之亦何敢妄用而轻泄哉。 诀曰： 大凡怪穴有蹊跷，龙更十分奇。认得龙神真，怪穴始堪针。龙若真时穴更真，扦之吉自生。龙不真兮少真穴，莫把天机胡乱觅。真龙藏掩穴奇怪，俗眼何曾爱。天真地秘鬼神司，时辈岂能知。明师解得玄机诀，珍重不敢说。恐君缘福或轻微，指出反惊疑。龙在山上各有形，星体要分开。方圆尖秀不相伦，见者必须斟。金木水土皆堪取，无福休轻舆。泥分五色取红黄，葬后必荣昌。一龙到头只一穴，坟多真气泄。一点灵光仔细看，人羡地中仙。 恐见真龙人不识，故泄天机秘。龙虎交抱有儿孙，外获始相亲。干支爻象不淆混，发福何须问。朝拜重重见贵人，韦布到龙廷。旗鼓层层排左右，光前更裕后。三叉水口锁罗星，积玉又堆金。觅祖求宗寻正脉，诸星讵能杂。不见煞矅是真龙，奇花满地红。宝贵龙神大帐寻，作墓福非轻。行龙瘦削更杂乱，立穴多贫贱。砂水明堂簸又斜，离散走天涯。四山高压人丁少，英年难寿考。阳来阴受是真机，阴来阳穴机。贴身龙虎如蝉翼，门内多祥瑞。个字中抽三合明，财帛自丰盈。砂明水用人皆见，安坟福有限。 形如金屋貯阿娇，此地出贤豪。龙虎擎拳来抱穴，子孙多拂逆。龙在平阳结队行，廊庙有名臣。湾环之水悠悠去，金玉常常聚。开合迎送认须真，名师始可称。不问吉凶即立穴，枉把人财觅。散漫无收气不全，莫恋达峰峦。生成星体不开口，到此须回首。行遍山原眼界宽，仙路许登攀。更能元运挨星熟，妙术称奇绝。 挨者比也，星者紫微垣外之贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼九星也。杨公以九星配峦头之形，故用九星以明峦头之气。挨星者与峦头相比、相并、而立、而行也，此法乃玄女授赤松子秘文，赤松子授黄石公而作青囊经。黄石公授张子房，子房得传而作赤庭经，虽有书而无真诀，遂失传焉。厥后葛稚川游王屋山，亲遇左宫仙太乙真人，授书三卷，上皆蝌蚪文字，葛公不识，真人戒曰天机玄妙，慎勿轻泄。归以锦囊貯之，忽一夕雷电晦明，遂失首卷，二三幸存，书名浑天宝照，内寓看龙认气秘诀。 晋郭璞得葛仙人口诀，演出葬经与玄空妙法，唐杨益得此术，以授黄妙应，复恐失传，根源无考，又作天玉宝照诸经，以授曾公安，其中颠倒排星、雌雄相配、认峦头取向水、一本先后天卦之作用、大玄空五行，今人不知其妙，妄立穿山透地、七十二龙分金坐度，於是伪法分然，真法日隐。 【正易风水学—小编】 |
